驚豔唐詩：字行間的人生密碼
歐麗娟
- 出版商: 遠流
- 出版日期: 2017-05-25
- 定價: $399
- 售價: 9.0 折 $359
- 語言: 繁體中文
- 頁數: 464
- ISBN: 9573280086
- ISBN-13: 9789573280088
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商品描述
深刻地讀首唐詩吧！
唐詩的美，折射著帝國的輝煌，與盛衰的滄桑，
鐫刻著美化的痛苦、詩意的寂寞、優雅的悲哀，點點滴滴都是浪漫。
一千多年前詩人們驚人的感知能量，詩作中蘊藏的文化密碼與人性奧祕，
終將跨越時空，與我們相遇。
唐詩是多麼優美而深刻的世界，
那不是過去的遺跡，而是現代的預演；
而你，讀懂了嗎？
【隨書加贈】
《唐詩習字小帖》，32開，36頁，由鋼筆字冠軍葉曄詩文題字示範，收錄六首唐詩名作。從一筆一畫的書寫中，抓住詩人凝鍊情感的瞬間，展現真正的溫情與敬意。
‧Coursera x NTU 臺大開放式課程 超高人氣講師歐麗娟，繼《大觀紅樓》之後，以畢生研究唐詩的能耐與才情，再創唐詩品讀熱潮。
‧聚焦從初唐到晚唐的六大詩人：陳子昂、王維、李白、杜甫、白居易、李商隱；六大詩作：〈登幽州臺歌〉、〈雜詩〉、〈清平調詞三首〉、〈月夜〉、〈琵琶行〉、〈錦瑟〉；探討包括：宇宙意識、絕對的孤獨、真正的愛、妻子形象、「嚮往之我」和「真實之我」的矛盾、幻滅與絕望等人性與文化內涵。
‧旁徵博引220餘首詩詞相互參照；援引中外學說深化論點；涵蓋創作時空背景的爬梳、詩人性格的尋索，以及詩作意涵的不斷抽絲剝繭、層層探掘。彷彿讀推理小說般透析玩味，飽含巨大的知識能量與心靈能量。
亞里斯多德說：「詩比歷史更真實。」魯迅又說：「我以為一切好詩，到唐已被做完。」詩歌，是唐朝詩人抒情言志的表達，是文字藝術的追求，是抓住貴重的瞬間，加以凝視、傾注情感的頂點。唐詩是我們的前世朋友，是看不見卻真實存在的文化根柢，更是我們美感與人生體驗的啟蒙者。
然而，經過千年的轉衍，這些琅琅上口的詩詞，是否常常烙印著美麗的誤會？在詩的美感中，其實存在著無比幽深，那與之生命共鳴的鏈結是否已不經意失落？
【六大主題脈絡】
‧陳子昂——〈登幽州臺歌〉的宇宙觀
孔子因為一隻被捕獲的麒麟而壯志俱灰，反而突顯了李白的千秋志向？「前不見古人，後不見來者」，展現了怎樣望向宇宙的豪邁氣魄？
‧王維——〈雜詩〉「寒梅著花未」的提問心理
王維遇到久別的鄉親時，問的為什麼是「寒梅著花未」？這首〈雜詩〉和辛棄疾的〈醜奴兒〉（少年不識愁滋味），一個不敢問，一個不敢說，隱含的竟是人性絕對的孤獨？
‧李白——〈清平調詞三首〉的愛情頌歌與奇蹟
〈清平調〉從天上到人間、從歷史到現在、從虛構到真實，有著最精密的結構安排？「可憐飛燕倚新妝」一語，李白真有諷刺楊貴妃的意思？整組詩最美的一句，為何是「長得君王帶笑看」？
‧杜甫——〈月夜〉的妻子形象
歷代詩人對妻子的描繪有何玩味處？什麼是男性凝視的宮體豔情詩？詩聖杜甫又怎麼看待他的妻子和家庭生活？
‧白居易——〈琵琶行〉「琵琶女」的新造型
琵琶女到底是不幸的可憐女子，還是庸俗到盲目的膚淺女子？「同是天涯淪落人」，白居易在琵琶女身上投射了怎樣的自我潛意識？
‧李商隱——〈錦瑟〉的悲劇性格
〈錦瑟〉為何是李商隱的天鵝之歌、自我的墓誌銘？他的性格為何是「習慣於絕望」？「此情可待成追憶，只是當時已惘然」我們竟然都讀錯了？
此書是一趟重新理解唐詩之美的驚豔旅程。唐詩的字行密碼，那濃縮的、凝鍊的、深邃的、華麗的，一種無以名狀的無限，終於，即使闔上書本，仍能繼續安頓在心裡。
目錄大綱
卷首語
推薦序：文藝若缺唐詩，必遜色多矣／余光中
來自各方的驚艷推薦
自序：在生生不息的生命之鏈上古今共鳴
楔子：知人論詩，真正的溫情與敬意
【之一】初唐的新聲——陳子昂與〈登幽州臺歌〉
01國朝盛文章，子昂「始」高蹈
02陳子昂的復古主張：漢魏風骨以興寄
03復古的偉大繼承人：李白
‧李白版的中國詩歌史
‧孔子的「絕筆于獲麟」
‧聽其言而觀其行
04〈登幽州臺歌〉逐句解
‧宇宙的視野，孤獨永遠需要豪邁
‧「凝視永恆」的初唐時代精神
05反對的對反：陳子昂對六朝的吸收
06杜甫、韓愈的勸告：〈戲為六絕句〉與〈調張籍〉
‧轉益多師是汝師
‧韓愈對李、杜優劣論的排解
【之二】深水靜流的智者——盛唐王維的〈雜詩〉
01離人共感，所以千古傳誦
02〈雜詩〉逐句解
03先行者王績，十四個關於家鄉的提問
04為什麼要問：「寒梅著花未？」
‧「有敦瓜苦」，從微物關情
‧第一瞬間的反應：自我防衛的心理機制
‧「不敢問」的情怯
05「不敢說」的辛酸——辛棄疾的「欲說還休」
‧識盡愁滋味：超乎言語的人生歷練之苦
‧單子沒有窗戶：人的有限性和絕對的孤獨
‧訴說的痛苦：三種因訴說而受傷的模式
‧沒有人真正願意聽自己說話
‧天氣：不會受傷的社交話題
06讀詩，也讀懂了人性
【之三】穿透人間的詩仙——盛唐李白的〈清平調詞三首〉
01語語濃豔，字字葩流
02〈清平調詞三首〉的創作背景
‧「布衣入宮」──天時、地利、人和的奇蹟
‧「帝王／浪漫情人」的奇蹟──文藝盛事的軸心
‧唐人的審美觀──兼談楊貴妃的美
‧「帝妃之愛」的奇蹟──單子沒有窗戶的救贖
03〈清平調詞三首〉的層次結構
‧由天上到人間、從神話到真實
‧歸結於玄宗的寵愛
04〈清平調詞三首〉的比喻作法
‧國色天香的牡丹
‧母儀天下的女神
‧歷史上的名美人
05〈清平調詞三首〉的主旨
‧不可能是諷刺
‧李白會是個沒有教養的人？──談格調與等級
‧祿山之爪的謬誤無稽
‧歌頌永恆的帝妃之愛
06兩個自我超越的天才
‧唐玄宗：短暫沉睡的聖君
‧李白：超越自我的偉大詩人
【之四】博大精深的詩聖——盛唐杜甫的〈月夜〉
01歷史上、文學中的妻子
‧傳統對妻子的倫理定位
‧兒女情長、英雄氣短：夫妻私情的禁忌
‧詩人與妻子在平等關係上的對話
02杜甫詩中的妻子：偉大的地母
‧杜甫的婚姻與妻子楊氏
‧老瘦賢慈的形象，同甘共苦的恩情
03另一種妻子造型：香豔的美人
‧宮體豔情的文學傳統
‧非倫理的男性凝視：細說〈月夜〉「香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒」
‧靜物般的女體呈現
‧婚戀中的女性：地母／神女的統一
04「夫妻風懷詩」的巔峰
05浪漫與恩義的結合
‧明月與思婦：傳統父權的性別政治結構
‧詩聖的另一面：彌深彌堅的情愛書寫
【之五】精明世俗的詩魔——中唐白居易的〈琵琶行〉
01童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇
02〈琵琶行〉：時代的寧馨兒
‧「雖小道必有可觀者」的小人物書寫
‧小說化的歌行體
‧紀實與想像：詩人和琵琶女必然的邂逅
03先聲奪人：音樂描寫的集大成
‧「幽咽泉流水下灘」的先行者
‧「幽咽泉流水下灘」的合理修訂──「冰下難」
04琵琶女的新造型
‧琵琶女的成長與天賦：名門意識與一流才藝
‧同類中的異數：美酒華服收編不了的靈魂
‧為何嫁作商人婦？琵琶女的能與不能，知與不知
‧帶妝入睡的身分限定與心理狀態
‧可憐之人必有可恨之處
05代筆的影響：詩人的化身
‧白居易的缺憾：「去中心化」的念念不忘
‧「同是天涯淪落人」的等同意義
‧「投射心理」的發動
‧「嚮往的理想之我」與「真實的本然之我」的分裂
06「諷喻詩」：曇花一現的風骨
【之六】哀淒絕望的詩靈——晚唐李商隱的〈錦瑟〉
01無題的淒苦：獨恨無人作鄭箋
‧歷來的理解視域：詠物？政治？愛情？
‧「無題」的內在意義：人生總體情境的身世之感
02〈錦瑟〉詩的意象特點
‧美麗與哀愁的共同結晶
‧四句神話傳說，迷離不清的暈染效果
‧「遺貌取神」，回顧一生的過眼雲煙
03美麗的錯誤
‧「可待」、「只是」、「惘然」的正確訓詁
‧「可惜馨香手中故」：習慣於絕望
04每況愈下的悲劇：自我的墓誌銘
‧天鵝之歌：愛與悲劇的陷溺
‧無意於改變的非勇者
‧「深知身在情長在」的生命哲學
